”Hör Herrens ord ni hednafolk: han som förskingrade Israel folk skall också församla det och bevara det, såsom en herde för sin hjord” (Jer 31: 8-10).
När Gamla Testamentets profeter förutsäger en nationell återsamlande av Israels folk är det alltid i samband med en andlig förnyelse. Detta hör samman och kan inte åtskiljas. Det vore väl också i någon mening poänglöst av Gud, att först låta folket förskingras över hela världen för syndens skull, och sedan föra hem dem igen utan att det sker någon förändring. Den andliga förnyelsen har inte skett ännu, men det kommer.
Hos profeten Hesekiel finns flera avsnitt som förutsäger att Israels nationella upprättelse i ändens tid skall följas av en andlig förnyelse.
Hesekiel 36 24-32
”Jag skall hämta er hos de främmande folken, samla in er från alla länder och föra er till ert eget land. Sedan skall jag bestänka er med rent vatten och göra er rena. Ni har orenat er med alla era avgudabilder, men jag skall göra er rena. Jag skall ge er ett nytt hjärta och fylla er med en ny ande. Jag skall ta bort stenhjärtat ur kroppen på er och ge er ett hjärta av kött. Med min egen ande skall jag fylla er. Jag skall se till att ni följer mina bud och håller er till mina stadgar och lever efter dem. Ni skall få bo i det land jag gav era fäder.”
Israels folk har i dag en nationell stat, omgiven av fiender, påhejad av en vilseförd världsopinion, som vill utplåna den. Hittills håller man stånd tack vare sina militära resurser. Men världsopinionen och andra omständigheter kan skapa en situation när landet är mera sårbart genom t.ex. ett oförmånligt fredsavtal. Kan den situationen bli så prekär att man ser sig nödsakad att gå till sin Gud med bön om hjälp? Israels omvändelse i ändens tid är omtalad redan av Moses:
”När du är i nöd och allt detta vederfares dig, i kommande dagar, då skall du vända åter till Herren, din Gud. Han skall icke överge dig eller fördärva dig; han skall inte glömma det förbund han har ingått med dina fäder och med ed bekräftat” (5 Mos 4:30-31).
Mycket lidande återstår för folket innan man ser sin Messias. Det är ju otro och förhärdelse, som är orsaken till de svåra straffdomar som drabbar och ytterligare skall drabba Israel mellan hemkomsten till landet och förnyelsen. Både Gamla och Nya Testamentet talar om den stora vedermöda Israel skall genomgå i ändens tid. Israels totala omvändelse skall så nå sin fullbordan vid Herrens ankomst när de får se honom som de har stungit.